Izvestiya of Saratov University.

Philology. Journalism

ISSN 1817-7115 (Print)
ISSN 2541-898X (Online)


For citation:

Liu Y. Analysis of Andrey Platonov’s works from the point of view of Taoism. Izvestiya of Saratov University. Philology. Journalism, 2026, vol. 26, iss. 2, pp. 193-199. DOI: 10.18500/1817-7115-2026-26-2-193-199, EDN: SKXHTW

This is an open access article distributed under the terms of Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC-BY 4.0).
Full text PDF(Ru):
Language: 
Russian
Heading: 
Article type: 
Article
UDC: 
316.7(470+571+510)+[821.161.1.09-3:221.3]+929Платонов
EDN: 
SKXHTW

Analysis of Andrey Platonov’s works from the point of view of Taoism

Autors: 
Liu Yue, Peoples’ Friendship University of Russia
Abstract: 

This study aims to identify and analyze points of convergence between the philosophical content in the works of the Soviet writer Andrei Platonov (1899–1951) and the core concepts of Chinese Taoism. Despite the relatively late start in translating and studying Andrei Platonov's oeuvre in China, resulting from both historical-political factors and the uniquely complex linguistic style of his literary creations, contemporary literary studies acknowledge certain parallels between Platonov's worldview and the traditional Chinese philosophy of Taoism. Employing the comparative analysis of Platonov's texts (novels Chevengur, Happy Moscow; novellas "The Foundation Pit"; fairy tales "The Unknown Flower", "Ivan the Talentless and Elena the Wise" among others) and the research of scholars (K. A. Barsht, Dan Xiuan), this article demonstrates how Platonov's contemplation of existence, death ("substance of existence"), and the attitude of man towards nature and society resonates with Taoist principles: the unity of man and nature (天人合一), the transformation of "qi" (化气), "the highest virtue is like water" (上善若水), "great wisdom seems like foolishness" (大智若愚), "return to simplicity" (返璞归真), "governance through inaction" (无为而治), and the acceptance of life's adversities. The research confirms the existence of significant correlations, indicating both the universality of the existential questions and philosophical problems raised by Andrei Platonov and the presence of cultural-philosophical parallels between Russian and Chinese cultural traditions that fully warrant further investigation

Reference: 
  1. Лю Юэ. Фольклорная традиция и авторский стиль в сказках А. П. Платонова // Филология: лингвистика и литературоведение в современном мире : сб. науч. тр. Междунар. науч.-практ. конф., посвященной 225-летию со дня рождения А. С. Пушкина (Ростов-на-Дону, 27 сентября 2024 г.). Ростов н/Д : Изд-во РостГМУ, 2025. С. 81–84. EDN: ACROEF

  2. 老子,李若水 道德经. 中国华侨出版社,2014年,320页 (Лао-цзы, Ли Руошуй. Дао дэ цзин. Пекин : Изд-во Чжунго хуацяо, 2014. 320 с.).

  3. 费团结 论贾平凹文学观中的道家思想及其艺术追求. 陕西理工大学学报 (社会科学版), 2023,41(04):61–70页 (Фэй Туаньцзе. О даосской мысли и художественных поисках в литературной перспективе Цзя Пинвы // Журнал Шэньсийского университета науки и технологий (издание по социальным наукам). 2023. № 41 (04). С. 61–70).

  4. 李学萍 道家思想对美国生态文学的影响––以厄苏拉·勒奎恩《黑暗的左手》为例. 浙江社会科学,2022,(01):138-141页. https://doi.org/10.14167/j.zjss.2022.01.022 (Ли Сюэпин. Влияние даосской мысли на американскую экологическую литературу: исследование книги Урсулы Ле Гуин «Левая рука Тьмы» // Чжэцзянские общественные науки. 2022. № 01. С. 138–141. https://doi.org/10.14167/j.zjss.2022.01.022).

  5. Баршт К. А. «Вещество жизни» Андрея Платонова и категория «ци» в китайской философской традиции // Соловьевские исследования. 2017. № 3 (55). С. 163–181. EDN: ZRPFPH

  6. 庄子,孙通海译 庄子. 中华书局,2017:318页 (Чжуан-цзы, Сунь Тунхай. Чжуан-цзы. Шанхай : Изд-во Чжунхуа шуцзюй, 2017. 318 с.).

  7. Платонов А. П. Полн. собр. соч. : в 8 т. 2-е изд., стер. Т. 3. М. : Время, 2011. 608 c.

  8. Платонов А. П. Полн. собр. соч. : в 8 т. 2-е изд., стер. Т. 6. М. : Время, 2012. 416 с.

  9. Синявский А. Д. Иван-дурак: Очерк русской народной веры. М. : Аграф, 2001. 216 с.

  10. Хорькова М. В. О специфике сказок А. П. Платонова // Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. 2010. № 1. С. 155–163. EDN: MBBUAZ

  11. 淡修安 普拉东诺夫的世界:个体和整体存在意义的求索. 世界知识出版社,2009年,303页 (Дань Сюань. Мир А. П. Платонова: Поиск смысла индивидуального и целостного существования. Пекин : Изд-во Мировых знаний, 2009. 303 с.).

  12. Платонов А. П. Полн. собр. соч. : в 8 т. 2-е изд., стер. Т. 4. М. : Время, 2011. 624 с.

  13. Мышинский А. Л. Лев Толстой и Лао-цзы // Общество и государство в Китае. Т. 45, ч. 1. М. : Ин-т востоковедения РАН, 2015. С. 565–671. EDN: YGAEBT

  14. Чжан Исянь. Даосизм как константа в творчестве В. Пелевина // Мир русского слова. 2021. № 2. С. 68–73. https://doi.org/10.24412/1811-1629-2021-2-68-73, EDN: SQRBSY

  15. Бай Ян. Эстетика даосизма в творчестве К. Д. Бальмонта // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2025. Т. 18, вып. 1. С. 194–199. https://doi.org/10.30853/phil20250030

Received: 
02.07.2025
Accepted: 
10.02.2026
Available online: 
01.06.2026
Published: 
01.06.2026