В статье исследуется феномен этоса «частного мыслителя» в философско-литературном проекте Эмиля Чёрана, формирующийся через систему литературных аватаров — троглодита, библейского Иова и «человека из подполья» Ф. М. Достоевского. Цель работы заключается в выявлении механизмов, посредством которых указанные образы, выходя за рамки метафоры, становятся действенными ликами, конституирующими специфическую экзистенциальную позицию, характеризующуюся радикальным отречением, бунтом против разума и погружением в онтологическую глубину отрицания.
