Известия Саратовского университета. Новая серия.

Серия: Филология. Журналистика

ISSN 1817-7115 (Print)
ISSN 2541-898X (Online)

Для цитирования:

Лучина Е. И. Концептуализация грецизма православного дискурса лампада в художественном тексте (на материале творчества И. С. Шмелёва) // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Филология. Журналистика. 2011. Т. 11, вып. 3. С. 30-34. DOI: 10.18500/1817-7115-2011-11-3-30-34

Статья опубликована на условиях лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International (CC-BY 4.0).
Полный текст в формате PDF(Ru):
Иконка PDF elibrary_17027144_49040963.pdf
(загрузок: 0)
Язык публикации: 
русский
Рубрика: 
Лингвистика
Тип статьи: 
Научная статья
DOI: 
10.18500/1817-7115-2011-11-3-30-34

Концептуализация грецизма православного дискурса лампада в художественном тексте (на материале творчества И. С. Шмелёва)

Авторы: 
Лучина Екатерина Ивановна, Саратовский национальный исследовательский государственный университет имени Н. Г. Чернышевского
Аннотация: 

Статья посвящена концептуализации грецизмов православного дискурса в художественном тексте. На материале романа «Лето Господне» и повести «Богомолье» И. С. Шмелёва проведено поуровневое исследование концепта лампада. При анализе концепта выделяются предметно-понятийный, образно-символический и ценностно-оценочный уровни, особенности которых связаны с культурными и религиозными традициями, а также обусловлены жанровой спецификой данных произведений писателя.

Ключевые слова: 
лексические грецизмы
дискурс
идиостиль
концептуализация.
Список источников: 

1 Вейсман А. Греческо-русский словарь. М., 1991.

2 Cм., например: Словарь церковных терминов Д. Покровского. URL: http://www. philosophy. ru/edu/ref/slovar (дата обращения: 18.04.2011) ; Словарь символов. URL: http://mirslovarei.com/content_sim (дата обращения: 18.04.2011).

3 Шмелёв И. Сочинения : в 2 т. М., 1989. Т. 2. С. 141.

4 Там же. С. 262.

5 Там же. С. 221.

6 См.: Приходько Г. Концепт «огонь» в картине мира русского народа // Наука. Университет. 2005 : материалы VI науч. конф. Новосибирск, 2005. С. 86–89.

7 Шмелёв И. Указ. соч. С. 339.

8 Там же. С. 178.

9 Шмелёв И. Указ. соч. С. 221.

10 Там же

11 Царегородцева О. История и этимология русских светообозначений – рефлексов славянской основы *svět- // Вестн. Томск. гос. ун-та. 2009. Вып. 324. С. 58–59.

12 Шмелёв И. Указ. соч. С. 262.

13 Там же. С. 273.

14 См.: Царегородцева О. Указ. соч. С. 56–60.

15 Шмелёв И. Указ. соч. С. 415.

16 Там же. С. 274.

17 Там же. С. 222.

18 Там же. С. 336–337.

19 Там же. С. 221.

20 См.: Царегородцева О. Указ. соч. С. 59.

21 Шмелёв И. Указ. соч. С. 168.

22 Там же. С. 393.

23 Там же. С. 221.

24 Там же. С. 443.

25 Там же. С. 339.

26 Там же. С. 395.

27 Словарь символов. URL: http://mirslovarei.com/content_sim. (дата обращения: 18.04.2011).

28 Шмелёв И. Указ. соч. С. 221.

29 Там же. С. 152.

30 Там же. С. 516.

31 Там же. С. 221.

32 См.: Марков Д. Православная традиция изображения человека в прозе И. С. Шмелёва (Идея преображения) // Литература. 2007. № 49 (2). С. 42.