Художественное осмысление современности 1930-х годов в романе М. А. Алданова «Начало конца»


Образец для цитирования:

Дронова Т. И. Художественное осмысление современности 1930-х годов в романе М. А. Алданова «Начало конца». //Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Филология. Журналистика, 2011 Т. 11, вып. 3. С. 111-?.


Статья посвящена анализу авторской художественно-философской концепции европейской современности 1930-х гг. и формам ее воплощения в романе «Начало конца».

Список литературы

1 Алданов М. Сталин // Алданов М. Сочинения : в 6 кн. М., 1994. Кн. I. C. 297, 309. 

2 Алданов М. Гитлер // Там же. C. 337. 

3 Там же. С. 353. 

4 Там же. С. 353–354. 

5 См.: Современные записки. 1936. № 62; 1937. № 63, 65; 1938. № 66; 1939. № 68, 69. 1940. № 70. Перепеч.: Алданов М. Начало конца. Париж, 1939. Ч. 1 ; Алданов М. Сочинения : в 6 кн. М., 1995. Кн. IV. С. 21–443. Далее ссылки на современное издание даются в тексте c указанием книги и страниц в скобках. 

6 В письме М. Осоргину от 13 августа 1940 г. Алданов повествует о потере рукописи романа при отъезде из Парижа в Ниццу: «Вещи мои все целы, за исключением главной: на Аустерлицком вокзале моя теща потеряла рукопись конца моей книги “Начало конца”. Хотя она теперь никому не нужна и печатать книгу негде и незачем, я был чрезвычайно расстроен и не знаю, удастся ли восстановить все по памяти. Если свое и восстановлю, то не могу цитировать по памяти чужое. А там у меня Вермандуа высказывает свои мысли по поводу разных редкостных книг, которые нигде, кроме Национальной библиотеки, достать нельзя. Для человечества, разумеется, потеря невелика, но автору, по человеческой глупости его, крайне досадно, тем более что он гордится (тоже по глупости): начал писать и печатать “Начало конца” (культуры и свободы) четыре года тому назад…» (Октябрь. 1998. № 6. С. 145). 

7 В письме В. Набокову от 5 ноября 1941 г. М. Алданов сообщает, что издатель Кнопф отказался печатать роман «Начало конца»: «... думаю, из-за антибольшевистского направления романа» (Октябрь. 1996. № 1. С. 129–130). 

8 Информацию об истории публикации романа см.: Чернышев А. Алданов в 1930-е годы // Алданов М. Сочинения : в 6 кн. М., 1995. Кн. IV. С. 16–17, 654. 

9 Бицилли П. М. А. Алданов. «Начало конца», ч. I – Изд. «Русск. Записок», Шанхай, 1939 г. // Русские записки. 1939. № 18. С. 196. 

10 Там же. С. 197.

11 См.: Туниманов В. Ф. М. Достоевский в художественных произведениях и публицистике М. А. Алданова // Русская литература. 1996. № 3. С. 94. 

12 «… мы видим в нем самую свободную форму искусства, частично включающую в себя и поэзию, и драму (диалог), и публицистику, и философию» (Алданов М. А. О романе // Современные записки. 1933. № 52. С. 435). 

13 Там же. С. 434. 

14 Там же. С. 437. 

15 В книге «Загадка Толстого», размышляя о способах воплощения авторского сознания в художественных произведениях своего кумира, Алданов обращает внимание на то, что в них «исповедь подается в розницу, и, главное, под псевдонимом. Иртеньев, Оленин, Нехлюдов, Левин, каждый из этих людей, конечно, немного – сам Толстой, но только немного и не совсем: Федот да не тот» (Алданов М. Загадка Толстого // Алданов М. Сочинения : в 6 кн. М., 1996. Кн. VI. С. 105). 

16 Октябрь. 1996. № 1. С. 134. 

17 Чернышев А. Алданов в 1930-е годы // Алданов М. Сочинения : в 6 кн. М., 1996. Кн. IV. С. 10. 

18 См.: Туниманов В. Указ. соч. ; Митюрев С. «Будет, будет великое упрощение!..» (Марк Алданов и Достоевский) // Русская культура ХХ века: Метрополия и диаспора. Блоковский сб. 8. Тарту, 1996 ; Тассис Ж. Достоевский глазами Алданова // Достоевский и ХХ век : В 2 т. / под ред. Т. Касаткиной. М., 2007. Т. 1. 

19 Старосельская Н. «Волнующая связь времен». Отсвет Достоевского в двух романах Марка Алданова // Лит. обозрение. 1992. № 7/8/9. С. 29. Отметим, что в романе «Ключ» отчетливо сказалась не только преемственность, но и полемика М. Алданова с автором «Преступления и наказания». Вторым романом, анализируемым исследователем, являются «Истоки», где Достоевский является одним из персонажей. 

20 Туниманов В. Ф. М. Указ. соч. С. 80. 

21 Следователь Яценко, имеющий большой опыт, думает о «выдуманности» теории допроса в романе Достоевского: «Читая “Преступление и наказание”, он находил, что в Порфирии Петровиче все выдумано: и следствие так, по-домашнему, никогда не ведется, и следователя такого не могло быть даже в дореформенное время. Однако самому Яценко случалось при допросах сбиваться на тон Порфирия Петровича; он видел в этом лишь доказательство того, как прочно засели книги великих писателей в душе образованных людей» (Алданов М. Собр. соч. : в 6 т. М., 1991. Т. 3. С. 55). Начальник тайной полиции Федосьев, ведущий философские разговоры с Брауном ради разгадки убийства Фишера, неоднократно полемизирует с Достоевским, который, по его мнению, «очень упростил задачу своего следователя», взвалив «убийство вместе с большой философской проблемой на плечи мальчишки-неврастеника» (3, 223). 

22 Бицилли П. Указ. соч. С. 197. Более сложное представление об Альвере и характере его соотнесенности с Раскольниковым см.: Туниманов В. Указ. соч. С. 80. 

23 Алданов М. Заговор // Алданов М. Собр. соч. : в 6 т. М., 1991. Т. 2. С. 311. 

24 Алданов М. Пещера // Там же. Т. 4. С. 387. 

25 Там же. С. 67. 

26 Там же. С. 353. 

27 Особый интерес для исследователя прозы М. Алданова представляет рефлексия героя о работе над историческим романом. Эта тема нуждается в специальном рассмотрении.

Краткое содержание (PDF): 
Текст в формате PDF: